6 artículo: la música y la religión

El espíritu de la música 

 En las escrituras hebreas se menciona: “No te harás ninguna imagen o semejanza (partitura) de Dios (la música) sobre la tierra”. Y por esta apreciación hasta los músicos que tocan a oído son bienvenidos en el reino. espíritu de la música” está inmerso en todas las culturas. 

Hay gran diversidad de grupos y subgrupos de creencias, pensamientos, conceptos, ideas, ritos y actitudes de naturaleza mística que incluyen manifestaciones musicales. Son usadas como puente entre la estructura mental y los estados emocionales (espirituales) de las personas en casi todo lo relacionado con el comportamiento humano.

De la música y la espiritualidad “sabemos sus causas y efectos, pero no de su esencia. Desde luego la música consiste en una sucesión de sonidos, producidos por vibraciones, que tienen altura y timbre pero carece de cuerpo, como la escultura, y de color, como la pintura. Y a diferencia de la palabra, de la literatura, no tiene significado preciso, no pueden tenerlo” (Schwarzer, 1998)

Se pueden mencionar algunas facetas religiosas de la música: “De todas las artes, la música es la más difícil de definir con palabras aunque sabemos que nos acompaña desde la cuna (con las nanas) hasta la tumba (con los réquiems); podemos decir que altera nuestro ánimo, consolándonos, o exaltándonos; que cura nuestro cuerpo, como demuestran las vigentes técnicas de la musicoterapia; y que forma parte en muchas formas de nuestra condición humana así como el lenguaje, la risa y el llanto”. (Schwarzer, 1998).

También se pueden mencionar algunos aspectos musicales de la religión: La palabra antigua pneuma traduce literalmente: respiración, aire en movimiento, viento. Esta palabra fue usada muchas veces por escritores griegos para referenciar lo que ahora es conocido como el "espíritu santo" del cristianismo o el "espíritu humano" del gnosticismo. De igual manera, con la palabra pneuma se denomina en griego a cada símbolo que representa un sonido o fonema y de esa manera se nombraron las primeras grafías musicales en la notación neumática. 

La música, al igual que una religión, es conducida y modificada por el efecto de las particularidades e interrelaciones sociales. El entorno de las dos está muy ligado a lo estético y a la exteriorización de acciones o sentimientos, aspiraciones o aversiones y cada una de ellas convoca colectivos en torno a aspectos comunes conscientes o inconscientes. Así como las doctrinas tienen sus preceptos morales, cultos y símbolos como canales o modos de asumir la espiritualidad de esa misma manera los ritmos, la organología, las texturas, géneros y èpocas musicales son los modos de manifestar la estética y la emotividad.